sábado, 24 de octubre de 2009

Narracion en base a un cuadro


¡Mierda! Qué dolor de cabeza, parece que tengo una bomba adentro del cráneo. Hmm, que hice ayer ¿Chupar? No ¿Comer como imbécil? Tampoco ¿Fumar? No más de lo normal. Que será, maldito sol deja de apuntarme.

¡Mamá!.... ¡Mamá!...mierda, y aparte de eso no hay nadie en la casa, que huevada. Tocará levantarse.

Pastillas, pastillas… Al baño…

¿Omeprazol, Alka Seltezer, Sertal, Calasil? Uhg…por fin Aspirina ¿ Vaso? Nah, Grifo.

*

Este cuarto apesta. Ay Dios, porque me diste estos hijos. “Julián, Juliancito, voy al super ¿Te compró algo? Verás que ya son las 12, y que tu papá ya mismo llega. Despertaraste”.

Abramos las cortinas para que se despierte.

**

Dos y diez, ya mismo toca la novela. Pasemos el trapeador por el baño y si la señora me dice algo, le digo que yo sí limpié, que el joven ha de ser el que ha ensuciado.

Pasemos un trapo por el espejo. ¡Híjole! ¡Y ahora! Se cayeron toditicas las pastillas. Metamos nomas en las cajas que están cerca. Y ahura estás dos últimas: Aspirina, Calasil, igualitas están. La Novela. La Novela…

La leyenda de las luces babilónicas.


Assur había caído en las manos del imperio babilónico hace un par de años. El rey Salamasar V , rey de Babilonia , había obligado a los assuritas a que abandonasen sus antiguos dioses para rendirle culto al inmensísimo Baruk. Pero la noticia molestó a los assuritas, y , estos, en secreto, se reunieron para organizar un levantamiento.

El día del levantamiento llegó. Los hombres más fuertes de Assur se habían reunido con armas y escudos para enfrentarse a los soldados de Salamasar V. Y cuando se alineaban en diferentes puntos de la ciudad, el eco de un cuerno que recorría todo el pueblo convocó a 10 tropas más de lo hombres de Baruk. Masacraron sin piedad a los revolucionarios. Los encerraron en las mismas celdas que había construidos sus propios abuelos y amenazaron con ejecutarlos en caso de reincidencia.

Pero el fervor de un joven guerrero cambiaría la historia. Rumak , un valiente huérfano que había dedicado su vida al cuidado del ganado, había tenido un sueño días antes de la derrota, en este Krion, diosa assurita de la guerra, le advertía sobre la emboscada. La sorpresa que la premonición le había causado, le llevó a consultar a uno de los antiguos sacerdotes assuritas que se escondía en el desierto.

Rumak tuvo que caminar por horas bajo el sol incandescente del desierto de Assurar, cruzar montículos de arena ardiente en la que se consumían las cobras, nadar por ríos desconocidos, para, finalmente, conocer al sacerdote Eridu.

Eridu vio entrar a Rumak y lo reconoció enseguida. “Tú serás el salvador de Assur. Los dioses te han escogido”, le dijo, y le explicó, consultando antes a los dioses, que la debilidad de los hombres de Salamasar V estaba en la obscuridad, y que la diosa Krion le enseñaría la solución en una de las próximas noches.

Rumak agradeció al anciano y cuando se proponía regresar a Assur se le apareció la diosa Krion en uno de sus sueños. Le reveló la técnica para vencer a los babilónicos: estos carecían de reflejos nocturnos, y cualquier ataque que se realizara una vez oculto al sol, sería devastador para los hombres de Salamasar V.

En el camino de regreso a Assur, Rumak encontró un toro durmiendo en trigo a orillas del mar Tigris. Se acercó, y antes de sentir la respiración del animal, este se levantó y empujó a Rumak hacia las aguas.

En la corriente perdió el control de su cuerpo, lo que ocasionó que el assuria descendiera al fondo de una cascada. Ahí la diosa Krion se le apareció otra vez. Le entregó una caja cubierta con un paño de lino. Le dio explicaciones de no abrir la caja hasta la noche de la revuelta.

Despertó a orillas de Assur. Convocó a los hombres que quedaban libres y les comentó acerca de sus sueños. Lo escogieron como líder. Reabastecieron el armamento y los escudos. Y las túnicas moradas de guerra trazaron una imagen de la diosa Krion.

La noche llegó. Los valientes assuitas simularon volver a sus casas después del trabajo agotador impuesto por los babilónicos, cerron sus puertas, y guardaban silencio nocturno.

Pero cuando el sol se ocultó completamente, se escabulleron callados por las calles de la ciudad. Las 7 tropas de assuritas ocuparon lugares precisos para liberar a sus presos y recuperar su autonomía. Sin embargo, el frío de la noche les hizo dudar acerca de Murak. No estaba ahí, no estaba la señal que les había prometido.

Y cuando empezaban a retirarse, una ráfaga de puntos blancos iluminó al pueblo. Murak había abierto la caja de Kreon, de la que había escapado miles de mariposas que brillaban, iluminando la campaña victoriosa de los assitas


El Huina Guilli


En los 20 años que llevo como psiquiatra no he presenciado un caso tan extraordinario como el de hoy. Las características psicopatológicas del hombre que se hacía llamar “el niño diablo” no se evidencia en ningún tomó ni enciclopedia de la salud. Por un momento pensé perder la razón; sin embargo, la necesidad de infundir mis nuevos descubrimientos me obligan a describir el inusual caso.

Ficha técnica del paciente.

Edad: no responde.

Sexo: Masculino.

Nombres: no responde.

Profesión: no responde…

Observaciones: el hombre mide menos de 30 cm. Se niega a responder con la verdad. Desvaría en cuanto a la edad: menciona tener siglos. Le da poca importancia a su nombre real, prefiere ser llamado “el niño diablo”.

Como se puede apreciar, el paciente presentabas\ rasgos claros de esquizofrenia paranoica, los que se desarrollan a lo largo de la sesión. Adjunto la entrevista a continuación .

P: ¿Cuénteme por qué vino acá?

Porque soy inocente. Nu querer ir a Iglesia porque ai me dicen que ser culpable.

P: ¿Inocente de qué?

Yo no matar burrachitus que andaban pur la acequia. Utro matar . “Huina guilli” “niñu diablo” matar.

P:¿Borrachos, niño diablo? ¿De qué hablas?

Leyenda dice que Huina Guilli aparecer a borrachos después de fiesta. Huina Guilli apoderarse de mi cuando guagua, y nu dejarme crecer,hacerme duler la cabeza cuando pasan lus burrachos después de las fiestas. Ai, me da unas ganas de llurar como guagua y escunderme abaju del guabu. Tonces borracho acerca y me coje en lus brazus, y yu le digo “guai, guai, mirá ya tengu dientes” y le insiñu mes dientes, “mirá ya tengu cachus”, y le señalu me frente,…y tonces, le dego señurcito “mirá ya tengu garras ” y les clavu este pata de cabra en el pechu .

Peru todo es colpa del “Huina Guilli”. El meterse en me cuando chequetu. Pur eso yu no quiero ir a la iglesia, purque padre castigarme, y todo culpa del huina.Brujo no curarme, aura vengo a usted ductosito.

*

El paciente termina ahí su relato. Empieza a llorar. El psiquiatra se levanta, y revolviendo entre sus papeles, encuentra una jeringuilla para sedar al paciente. Le inyecta. Este queda completamente dormido.

En un lapso de 30 minutos, el psiquiatra alcanza a escribir un pequeño perfil del paciente. En medio de la transcripción, el paciente se le abalanza sobre su cuello. El médico despavorido, intenta neutralizarlo por segunda vez. Se inyecta asíl mismo.

El paciente aprovecha la oportunidad para descubrir un objeto minúsculo de entre su ropa. Los siguientes segundos de la grabación de la cámara de seguridad del consultorio son impactantes: un enano indígena de 25cm introduce una pezuña de cabra en el pecho del doctor. Comienza a reír. Atraviesa el pecho de lado a lado, y bailando en un charco de sangre grita: burracho, burracho,que crees que nu te he estado vigelando.

El paciente fue encerrado.

La laguna


La Laguna tiene forma de ocho, dividida por un cinturón de piedras. Cada división tiene un diámetro de 6 metros, con un metro de profundidad. Si usted se acerca para mirar los peces naranjas que se pasean por la profundidad, el primer obstáculo que obstruirá su visión son un montón de algas espiraladas que crecen desde las esquinas; seguido de la cristalinidad del agua, en la cual podrá verificar si el labial aún no se le ha escurrido.

Si a la final, usted logra divisar algo que se mueve en el fondo del agua, de seguro será uno de esos peces que ocupan todo el espacio de un plato, pero que, sin embargo, deberá conformarse con contemplarlo. El límite fronterizo del nado de estos peces está dado por un montón de piedras desiguales que se unen para formar un moldura para que el agua no se desborde.

La periferia de la Laguna está caracterizada por la presencia incipiente de árboles desnutridos entre los que se esconde una pagoda; y por un marco de césped que recorre la misma ruta de la laguna.

Siempre se destaca un sonido: el rugido del agua golpeando las piedras cuando baja en una pequeña cascada hacia el Lago, y un montón de voces de extraños que no se detienen.

La oveja negra


En un lejano país existió hace muchos años una Oveja negra.
Fue fusilada.
Un siglo después, el rebaño arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy bien en el parque.

Una vez levanta la estatua, las jóvenes ovejas negras, las que habían pintado su lana para ser aceptadas, corrieron en grupo hacia al parque, y ahí con un orgullo visceral, se arrancaron los disfraces.

No se escuchó la carga de los fusiles...pero más de una oveja negra regresó con plomo en los pulmones.